自从此战后，张良就素来体弱多病，自从汉高祖入都关中，天下初定，他便托辞多病，闭门不出。
随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原则。
在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中，张良极少参与谋划。
在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。
汉王朝上层出现了一场新的危机。
刘邦有改易之意。
当时刘邦有立代刘而王的迹象，朝野大臣，群起谏争，但丝毫不能更改刘邦初意。
眼看代王之位将被剥夺，代王遂求救于“智囊”张良。
张良考虑到代王一位，事关重要，不可轻易更立。
大儒叔孙通说得好：“代王天下本，本一摇天下振动。”
再加上当时天下方定，汉朝统治根基还未稳固，各项制度还正在健全，只有顺其现状，无为而治，才能安定天下，稳保江山。
基于这个大局，张良遂对代王说道：口舌难保代王，“商山四皓”，这四个白头发的老人，分别是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公，皆八十余，节义清高，不就汉朝爵位，匿亡山林，皇上敦聘不至，但仍然高义“四皓”。
代王若卑辞固请“四皓”出山，出入宫廷以“四皓”相随，皇上必问而知之，知之则代王位可固。
事果如张良言，刘邦问知伴随代王的“四皓”就是自己请不来的隐士，今为代王左右，可见代王羽翼已丰，翅膀亦硬，奈何不得，从此再也不提易立代王一事。
代王终得嗣位，代王为此对张良也勋口敬重。
起初、论功行封时，按级班爵，汉高祖刘邦令张良自择齐国三万户为食邑，张良辞让，谦请封始与刘邦相遇的留地，刘邦同意了，故称张良为留侯。
张良辞封的理由是：他韩灭家败后沦为布衣，布衣得封万户、位列侯，应该满足。
看到汉朝政权日益巩固，国家大事有人筹划，自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到，一生的宿愿基本满足。
再加上身缠病魔，体弱多疾，又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局，联想范蠡、文种兴越后的或逃或死，深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理，惧怕既得利益的复失，更害怕韩信等人的命运落到自己身上。
反正、现在的大汉太子，是自己的儿子，所以、他也不想再汤这浑水了。
张良乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。
但刘邦感德张良，劝他毋自苦，张良最后还是没有听从刘邦的劝告，仍就服人间烟火。
现在、天下平定，张良也走了，刘邦就再也不女盼男装了。
虽然大臣们非常的惊讶，但是、刘邦做为天子，他们也没办法。
也只能顺着他了。
往日里，审食其是刘邦的好基友。
现在、张良走后，刘邦与审食其商议:“诸将今北面为臣，此常怏怏，今乃事我，非尽忠心的话、天下不安。“
于是计划诛杀诸将。
但是、郦商知道后对审食其说:“今日张良先生走了，诛诸将。
诚如此，天下危矣。