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第七百一十三章:人群的恐惧(2 / 2)

越发的在这样的一个境地下认清楚了自己眼前所面对的是什么样的状况。

其他别的对于问题的一些不合适的想法,或者说怀疑,仿佛也就变得没有了被人们所选择的东西。

这些已经发生的事情。有应该进行着自己什么样的对于问题的理解,可能会是比较好的想法。

本身也就变得不再需要被人们所思考。

状况又应该去进行何种想法?

需要进行其他别的被人们所思考,或者说判断的事情,并非是明确的行动。

又应该有着自己何种对于问题的准备,可能会是一种相对来说是比较好的,对于问题的认识。

似乎这些统统也就从最初的时候变得没有了被人们所理解和判断的必要。

最终大家面对着眼前那摇曳的,仿佛像是灵魂之火一般妖艳的火焰,选择了退避三舍。

没有人在想,试图面对着自己眼前所看到的东西,再站出来说些什么。

自然一切的事情,因此也就像是在最初表面上所看到的状况一样,呈现出来的事情就是非常的简单。

沉默无声的人群,在面对着自己眼前所不知道的这种陌生的恐惧的时候。最终选择了用着自己的冷漠去应对着这一切。

当这件事情在发生之后,没有人再怀疑这件事情,她不会再呈现出这种状态和结果。

似乎还是有人对于这件事情有些隐隐约约的心怀不安。

即便是这样,也并不能够代表着现在眼前所看到的一切,就已经算是安全了。

最终大家选择了保持着自己,仿佛像是完全不知道自己眼前所看到的究竟是一个什么样的事情的状态。

去了解事情究竟可能会是一个真实的一个什么样的状态,也未必是有必要的选择。

只需要认清楚,这是能够给自己带来的一种强大的,可以被称之为是恐惧的东西,那就已经可以被称之为是足够的对于问题的判断。

何必再去进行着何种对于问题的一些不合适的,对于问题的思考,或者说理解?

肯定还会有着相对来说是非常糟糕的事情。

所以再去进行其他别的被人们所思考,或者说考虑的事情,这似乎又通通跟眼前所遇到的所有的事情没有了任何的关系。

人们开始想要尝试着对于自己眼前所看到的这一切,去尽可能的保持着自己的距离了。

其他人的想法,那是其他人的事情,自己并不想再卷入到这件事情,或者说跟对方有着任何的瓜葛,以及联系。

虽然总会有人对于发生在自己眼前所看到的状况,存在着怀疑和对于事情所不应该有这个自己对于事情的考虑和猜测。

但是那又能说明什么东西呢?

更多的对于问题的一些不合适的准备,仿佛也都变得没有了思考。

因此在既然这就是眼前所看到的一个现实的境地下。

去进行着其他别的对于问题的更多的想法,好像也就变得没有说明的必要了。

人们就用行动告诉了猎人们对于这件事情,他们抱有的想法,究竟是什么样的态度和回应。

只要这些所采取的行动,不要再妨碍这些令人他们在接下来可能会采取的自己行动的计划,那么这些猎人就选择用着自己的沉默,对此做出自己的回答。

这就是他们对于事情所拥有的一个最基本的理解和解释问题的态度。

这件事情的猜测,最终成为让人感觉没有其他别的特别好的被人们所思考,或者说判断的事情的时候。

猎人就继续的向前走着,开始展开了自己的行动,而随着那些猎狗的奔跑,晃动的铁链的声响,就像是死神的铃铛。

进行何种对于问题的怀疑可能会是比较好的认识。

通通都没有,特别被人们所值得关心,或者说注意的必要。

更多对于问题的一些不合适的想法,也就变得没有了被人们所特别关心和考虑的选择。

事情因此也就变得让人觉得是非常的现实了。

状况应该再去进行自己何种对于问题的考虑,可能会是一种比较好的妹子这个问题的时候应该有这个想法。

自然也就变得没有了去理解了意义。

“还是赶快回家吧,这件事情最好不要再跟我们发生任何的关系!”

有着一些人开始私底下对着自己的家人如此说道。

听到了家人所说的这样的一番话,终于在大街上这些细节而气的居民们再也没有了任何其他别的对于问题的更多的想法,或者说考虑。

这才是一个最终呈现在人们在眼前,自己所面对的一个不需要被人们所理解,或者说说特别说明的东西。

更多的对于问题的一些不应该有的想法,这早就已经变得完全没有了被人们所特别理解或者说关心的意义了。

哪怕是为了自己的安全也好,或者说是存在着什么其他别的自己对于问题的一些特别的想法。

问题仍然还没有到一个可以说的上,是得到了一个充分的解决,或者说处理的境地中。

任何其他别的面对的问题,说不应该有这个想法,似乎通通都变的没有被人们所特别考虑,或者说关心的事情。

面对着这样的现实的状况时候。

这工作对于问题,虽然一些不合适的准备。

却也似乎变得,没有任何其他别的被人们所怀疑,或者说理解的必要。

自然更多,对于事情的一些不合适的想法,或者说考虑也就变得没有了理解以及关心的事情。

就这样接受发生在自己眼前所看到的东西,又何必再去有着任何其他别的面对着问题所不应该有这个想法,或者说关心呢?

既然是在其他别的面对的问题,所不应该有这个准备,其实统统都没有了,其他别的被人们所理解,或者说了解的必要。

又何必再去做出自己没有任何意义的停留?!

那么就这样接受已经呈现在自己眼前所看到的东西,自然也就变得不再需要任何被人们所特别理解的事情。

好像呈现在自己眼前所看到的东西,就应该像是在最初表面上所遇到的状况一样,没有了特别被人们所怀疑,或者说没有了特别被人们所了解的价值。

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