亲情是多么平凡，渗透在生活中的点点滴滴，萦绕在我的周围。亲情是多么可贵，正是它让我远离世界的孤独悲凉与困苦。我拥有亲情，我用心去感受，所以我每时每刻都是幸福的!有人说，幸福是一杯白开水，既平淡又必须，幸福不是高贵的玫瑰，它是万花丛中那一朵朵纯洁的茉莉花，微风轻轻拂过，满园都会散发出醉人的香气。幸福常常是一幅烟雨图，清幽宁静，朦朦胧胧。所以，幸福总是在不经意间降临，你需要静静地以一颗平常心去感受………人生如画，那亲情就是花草树木；人生如歌曲，那亲情就是配音；人生如诗，那亲情就是韵……亲情就像是人生的补笔、背景，使人生锦上添花，更具风韵。而亲情就在我们身边，只待我们细细体会。亲情有时是那被王室争权者抛弃的软弱，有时是那被金钱吝啬者所利用的资本，有时是那被地崇拜者攀爬的绳索。大义灭亲，是正义战胜邪恶，包庇纵容，是情感代替了理智。用好你的亲情，因为她也是一把双刃剑，弄不好既害了亲人，也害了自己。
………按照中国传统文化，“亲”和“戚”之间有着重大区别。一般来说，标准是这样掌握的：族内之人为亲，族外之人为戚。也就是说，只有同姓之人才有可能是亲。所以，我们经常说的“皇亲国戚”，其实根本就不是一回事。“皇亲”是和皇帝同一宗族的人。为了加强对皇亲的管理，设立了“宗人府”，各个朝代也都有类似的机构。这是皇家的私人家族管理机构，由皇帝任命专人管理。管理者一般由德高望重的家族领袖担任，即宗令。宗令的角色相当于皇族的族长，负责皇族事务的处理，包括奖励，惩戒，记录宗族经历和成长，记录家族成员脉络等等。
皇位的继承………一种是同姓相继；一种是异姓相代。同姓相继，是指皇位世世代代限于同一始祖的父系后代继承，即皇位的世袭制，这在皇位继替中占据主流地位。皇位世袭制从历史来看，大致有四种情况预立太子。皇位世袭制中，以父死子替为正宗。但历代皇帝妻妾众多，儿孙满堂，为了避免皇子之间因争夺皇位而不顾手足之情，预立太子就成了皇位世袭制的核心。从汉到明，历代王朝都将册立太子看作一件国家大事。立太子的法则是“立嫡不立长”、“立长不立贤”。密定皇储。下诏废太子之制，改由皇帝生前秘密确定皇储，写下遗诏，秘而不宣，等皇帝驾崩后由大臣当众宣诏，被立为皇储者即刻登基。禅让于子。历史上曾出现过当朝皇帝让位与子而自成太上皇的情况。皇位的异姓相代存在两种形式，要么是通过大规模农民起义或外族入侵来达到改朝换代的目的，要么就是以外戚、权臣、后宫的身份夺取皇位。
皇位是可以和继承一词连用，但是不是制度，继承皇位在皇帝交换更替中只是一种方式，其他方式诸如大臣拥立、传位，每一个皇帝对继承皇位非常忌讳，他们明知道自己早晚得死，但是又不愿意相信事实。不是制度，谈不上简述………古代皇位继承制度有禅让，不过那是王位，不是皇位。古代皇帝制度以君权神授学说为理论基础，用严格的名位等级、礼乐制度和皇位继承等各种规定和措施，集中突出皇帝个人的权威地位。保证皇帝高踞于国家机器之上，拥有至高无上、不受制约的绝对权力。