与此之际鬼都城各大庙宇向城主府上空汇聚大量香火愿力，不由引来各方鬼修强者的注意，纷纷猜测这位刚刚大婚的城主想要干什么，而其中就有一位萧弃所熟知之人。
翌日，萧弃从昏迷中缓缓醒来，入眼得是宛如牢笼般的圆柱光幕，上方有一块有神秘纹路的黑色方碑，正有一股神秘的光辉不断洒下投入自己的身体当中，一时间萧弃感觉体内的元灵精气都有所恢复，只不过这种速度堪比蜗牛在爬，要想恢复不知要等到猴年马月。
萧弃顿时不知该庆幸还是悲哀，恢复就会被练红衣吞噬一身元灵精华，若是就此拖延下去还不知在这里苦熬多久，两种选择难以决择。不过有一点，如果不趁机恢复，他连一点机会都没有。
而萧弃这时抬起手，打量着落于手中的淡白色光辉，发觉这股力量纯净而稀薄，实质力量寥寥可数，更多的是那种精神层面的力量，仿佛还带着某种祝愿，这让他想到了梵宗以香火愿力修持的“般若金身”。
萧弃忽然眼中一亮，不由思忖道：“我虽然没有般若金身的法门，但我有曹大哥结合梵宗法门独创的‘三佛七魔真身’。”随即他从储物戒指中拿出那本书册，急忙逐页翻看起来。
所谓的三佛七魔真身是由大自在地煞魔身与般若金身揉搓而成的一本无上肉身秘法，它不是纯粹的武道功法，无需开辟窍穴作为丹田气海，也不是现今宗门留传的正统锻体法门。
说道这里还得从前两种法门说起。
首先是般若金身，它是一门专门以香火愿力结合自身气血诸加自身的绝妙法门，一旦练成可铸就金刚法衣，到了那时就可诸邪不侵百无禁忌。
而大自在地煞魔身是单存地将天地诸多煞气“揉碎碾磨”纳入自身铸就无量魔身，虽然修行快速，但它有一个致命的缺点，容易被心魔侵拢，若一个不甚，极有可能成为只知杀戮的邪魔。
但曹恨天实属这片大陆中的奇才，他综合般若金身修行过慢和大自在地煞魔身修行过快的特点，以三分香火愿力的慈悲性抵消七分诸多阴煞之气中的杀伐之念，又凭借般若金身中的融合之法与地煞魔身中的吞噬之能，最后创出一门几乎完美的法门。
萧弃随即将最后一页翻完，沉吟了片刻，道：“鬼都城遍布阴气，结合自身气血，现在连香火愿力就全了，莫非真是天助我也。”但是陡然又想到了他如今的自身情况，当年大乾国主李玄宗以灵珠为契封印了他的丹田气海，就连曾借地心火莲开辟的365个主要窍穴都被无情摧毁。
“不管了，是否有效总要先试一试在说。”
萧弃也是没有办法，如今空有宝山，就算是自身不硬也要闯进去试上一试。
萧弃闭起双眼，按照“三佛七魔真身”上的修炼方式，心神慢慢的好似在星空中遨游，却在有意无意之间暗合此方空间的自然韵律。
很快他福临至至进入了物我两忘的境界当中，而就在这一刻他勾动两种能量与血气相融，通过“揉碎碾磨”衍化诞生一种非正非邪非阴非阳的奇异力量，而且关键得是它竟不排斥身内的五脏之气，所谓的五气分别是心火之气、肝木之气、脾土之气、肺金之气、肾水之气。其原由在于世间的武道修行及锻体之法都逃不了这五脏之气，与这种属性脏气相近就会被其属性的脏气排斥，而为了抵消这种排斥，世间之人往往降低修行速度为代价来达到其脏气平衡。