约是七八千年前，安奂之尚为鬼王统领万鬼时，冥界极西之域突然出现了一个教派，名为出劫教，专门研修所谓“魂体出魂”的荒谬邪术。以他们的说法，虽然鬼魂的本质是人的三魂中的一魂，但实际上鬼魂体内也能分出内外两魂，外魂为魂体，内魂为永生之魂。若是能将内魂提出魂体，以世间万灵为载体，便能永存于世间，实现永生。
此说法一经提出后，引发了冥界一场持续百余年的众鬼入魔狂潮。
与成仙不同，弃魂为鬼而继续存在于世间，本身就是大逆于天道。一个鬼如若想要维持它的存在，为了所谓的永生，就必要顶过一场场天道降下的抹杀，俗称为生死劫。
生死劫，生不如死，痛彻骨髓。又因不知何时所降，为此日日担惊受怕，提心吊胆。而留存越久的鬼魂，其生死劫越是直击要害，九死一生。
如果能只是分离出灵魂，简简单单就能实现永生，如此捷径，何乐不为。
出劫教本是当时冥界最为盛行的几教派之一，然而之后几千年间，出劫教做事越发出格。从起初怂恿教徒进行魂体试验，到后来直接抢掠轮回路上的灵魂进行魂体试验。枉死灵魂的数量愈发庞大，最终引发众怒。致使鬼王安奂之现世横扫了西域，一路杀上主教山，将教主斩杀于其教门前，从此出劫教在冥界几近销声匿迹。
直到千年后，安奂之被魏祗弑杀夺位后，冥界迎来了新一轮换血。
乱世中薛临月杀出重围，建立起一个教派，名为出月教。
虽已无法考证薛临月究竟是不是出劫教的余党，但种种迹象都表明她与出劫教有着千丝万缕的关系。她所修习的皆是提魂出体的法术，还将单一的提魂法术扩展至了各类实用型法术，可谓是不仅彻底实现了当初出劫教提出的种种理论，还将其运用得炉火纯青。更甚者，她还进一步地开始研修起夺舍之术。
相传她已是永生不灭的存在，本身便是出劫教最终理论的成功实例。
她名声刚噪时可谓是再次掀起了冥界对于出魂的狂热，传闻无数眼红贪婪之人杀上门想抢夺她所提炼的卷轴秘籍，然而个个下场无不是生生被她徒手剥皮抽魂，后来也就慢慢无人再敢明目张胆地觊觎。同时，也有传闻称她是因为明里暗里都受着新任鬼王的偏袒庇护，无人敢有心打她的主意，出月教也就一度发展地顺风顺水。
实际上比起薛临月这个人的身世，世人更关注的薛临月和魏祗的关系，似乎很不一般，颇有猫腻。两人常常同出同入不少被目睹过，而薛临月又算得上三界屈指可数的美人，坊间关于这两人的绯闻话本就一直没少过。
直到约两千年前，突然魏祗似是着了什么魔怔，成日踪迹难寻。
再后来，不知和仙界有了什么仇怨，只身一人上仙界，灭了一座仙山，浑身浴血着回来，怀里还抱着一具面目全非的尸体。
就在那一天，魏祗带着那具尸体进了无人之域的寒落谷，一道白日爆裂。那是冥界众鬼第一次感受到这位新鬼王的怒意，白光普照之下，方圆万丈无人敢近。
而自寒落谷中出来后，魏祗做的第一件事，便是将薛临月打入了炼狱渊下。而第二件，便是将寒落谷立为了冥界禁地。
……
白日消逝的瞬间，天色顿时黑沉下来，整个冥界重新回归了昏暗中，四处的混乱也渐渐平息了下来，一切安顿如常，仿佛那姣然却危险的白光从未出现过。
只是玄印石门前，空气中弥漫着刺鼻的血腥味。
“……”魏祗敛起了眸，眸色一寸寸重归于淡漠。只见他身上淌血的伤口虽是在以肉眼可见的速度恢复，但还不能够止血。
那人已经离开，这里只剩下了他一人，浓重的血腥味，都来自于他身上。
魏祗漠然看着伤口，缓缓施了个法术，清理起染血的那几块衣料。然而刚清理干净，衣料又被伤口流出的新血染脏。
“……”他微微垂眸，似是不知累也不知疼，看到衣服被染脏便施一遍术，不紧不慢，直至伤口发白，空气中的腥味淡去。
岩壁的黑影中徐徐走出来一个高瘦人影，双臂似是无力得直直垂着，瘦削的脸上没有任何表情，正是黑无常。
“轮回坛出现了骚乱，已经处理了。”
魏祗淡淡嗯了一声。
“殿下。”黑无常盯着他身上的几道狰狞伤口，面色不太好。
魏祗垂眸看着皮肉在缓慢愈合着，“无事。”
似是想到了什么，他轻轻讪笑了一声，“叫她不要与薛临月走得近，结果还生气了。”声音轻得微不可闻，也不知是在与谁说着。
“……”黑无常听不见他的低语，对此也并不好奇，只是那漆黑无光的眼珠一动不动地盯着他，“殿下。不该使出白日的。”不论以什么理由，至少在这个时间点上不该使用。
黑无常的语气并不客气，而魏祗听着也不过是随意地嗯了一声，缓缓抬眸，“看见她了？”
此时的他已面色惨白如纸，眸色清浅得似无色，像是浅红色的薄薄玻璃，看似脆弱至极。
可即便如此，一个眼神看过来，里面还是带有无法忽视的威压。